Στις οικογενειακές συναθροίσεις των Στιούαρτ ένα παιχνίδι που πάντα παίζεται είναι η «Μονόπολη». Η ζωή μπορεί μερικές φορές να μοιάζει με το παιχνίδι της Μονόπολης. Κατά τη διάρκεια μιας πρόσφατης οικογενειακής εκδήλωσης, η σύζυγός μου Έλσα με ρώτησε: «Γιατί είσαι πάντα τόσο χαρούμενος, όταν παίζεις αυτό το απογοητευτικό παιχνίδι;» Η απάντησή μου ήταν απλή. Είναι η πρόκληση του παιχνιδιού που μου αρέσει, όχι η νίκη ή η ήττα.
Η φημολογούμενη (1) δημιουργός της ιδέας του παιχνιδιού, η Λίζι Μάγκι, ήταν κόρη Σκωτσέζων μεταναστών. Το ονόμασε «Το παιχνίδι της ζωής», και ο στόχος ήταν οι παίκτες να βιώνουν από πρώτο χέρι πώς σε κάνει να νιώθεις η συσσώρευση ή η απώλεια πλούτου. Έγινε δημοφιλές από τους Κουάκερους, οι οποίοι το θεώρησαν πολύ χρήσιμο για να καταδείξουν την κεφαλαιοκρατία υπό νέο πρίσμα. Ο Τσαρλς Ντάρροου το έκανε εμπορική επιτυχία και έγινε εκατομμυριούχος. Αντίθετα, η Λίζι, κατά ειρωνικό τρόπο, δεν πήρε τίποτα.
Εφόσον αναζητούμε τον Ιησού Χριστό, το παιχνίδι της ζωής μας περιστρέφεται γύρω από την εύρεσή Του (2). Η αναζήτηση του Ιησού Χριστού είναι προνόμιο, όταν καταλάβετε ότι Εκείνος έχει ανοίξει τον δρόμο και για να Τον βρούμε και να γίνουμε σαν και Αυτόν. Έχω ανακαλύψει ότι αν είμαι ευγνώμων επιστάτης κάνει όλη τη διαφορά για εμένα στο ταξίδι μου προς Εκείνον.
Το οικογενειακό μας όνομα προέρχεται από τους μεγάλους επιτρόπους της Σκωτίας. Οι Στιούαρτ ξεκίνησαν από υπηρέτες και τελικά έγιναν βασιλικός οίκος. Ομοίως, εφόσον αναζητούμε τον Ιησού Χριστό, είμαστε υπηρέτες, καθαγιασμένοι μέσω της Εξιλέωσης του Ιησού Χριστού, για να γίνουμε σαν και Αυτόν.
Το οικογενειακό μας σύνθημα είναι “Virescit vulnere virtus”, το οποίο μεταφράζεται ως «το θάρρος δυναμώνει από τις πληγές». Βρίσκω ότι το θάρρος μου είναι ισχυρότερο, όταν εγώ, ως επιστάτης, καταλαβαίνω πού βρίσκεται ο αληθινός σκοπός και η δύναμή μου.
Μια αποκάλυψη, που εδόθη στο Κέρτλαντ του Οχάιο από τον Προφήτη Τζόζεφ Σμιθ το 1831, αναφέρεται στη σημασία της επιστασίας: «Και αληθινά σε αυτό έχετε πράξει συνετά, διότι απαιτεί ο Κύριος από το χέρι κάθε επιστάτη, να αποδίδεται λογαριασμός για την δική του επιστασία, τόσο στον παρόντα χρόνο όσο και στην αιωνιότητα» (3). Αυτή η απόδοση λογαριασμού είναι πολύ σημαντική για τις τελικές υποσχέσεις προς τους πιστούς επιστάτες. «Ποιος είναι, λοιπόν, ο πιστός και φρόνιμος δούλος… ότι, θα τον κάνει επιστάτη σε όλα τα υπάρχοντά του» (4).
Όπως και στο παιχνίδι της Μονόπολης, το αντίθετο του επιστάτη είναι ο αχάριστος ιδιοκτήτης. Η ιδιοκτησία μπορεί να οριστεί ως το πιο σημαντικό για μένα είναι αυτό που κατέχω (5). Η επιστασία από την άλλη ορίζεται ως το πιο σημαντικό για μένα είναι ποιος μου το έδωσε ή μου το εμπιστεύτηκε (6). Ο τρόπος που παίζουμε το παιχνίδι της ζωής μπορεί να είναι μεταμορφωτικός, όταν καταλαβαίνουμε ποιον υπηρετούμε και όταν προσπαθούμε να βελτιώσουμε τα γεγονότα (τις προκλήσεις) που συμβαίνουν στο ταξίδι μας γύρω από το ταμπλό στο μεγάλο παιχνίδι της ζωής.
Όπως η Μονόπολη, σας δίνει χαρά όταν αγοράζετε την κάρτα της ακριβής περιοχής, ή αντίθετα, λύπη όταν τραβάτε μια άτυχη κάρτα, ή όταν σε ορισμένες περιπτώσεις, όλα τα χρήματά σας χάνονται από μια κακή ζαριά, έτσι και το παιχνίδι της ζωής θα σας προσφέρει και τα καλά και τα κακά, τα ευχάριστα και τα δυσάρεστα. Ο απόστολος Παύλος τόνισε τη στάση που πρέπει να έχουμε για να γίνουμε εξαιρετικοί επιστάτες: (7) «Σε όλα να ευχαριστείτε».
Ως ευγνώμονες επιστάτες, η ζωή μας μπορεί να αποκτήσει περισσότερο νόημα από οτιδήποτε άλλο προσφέρει ο κόσμος, η ζωή μας μπορεί στην κυριολεξία να γίνει ένας καμβάς για τη δόξα του Θεού, όπως ανέφερε ο Δαβίδ στους ψαλμούς «όλα ανήκουν στον Θεό». «ΤΟΥ Κυρίου είναι η γη, και το πλήρωμά της· η οικουμένη, και όσοι κατοικούν σ’ αυτή» (8).
Σας καλώ να γίνετε ευγνώμονες επιστάτες καθώς παίζετε αυτό το δύσκολο παιχνίδι της ζωής. Αν είμαστε πιστοί, θα μας στηρίζει η ελπίδα εν Ιησού Χριστώ και στις υποσχέσεις Του προς εμάς.
«Ότι, θα τον κάνει επιστάτη σε όλα τα υπάρχοντά του».
Στο όνομα του Ιησού Χριστού, αμήν.
Σημειώσεις:
- The New York Times, Monopoly’s inventor: The progressive Who didn’t pass go. (2015)
- Εθέρ 12:41
- Δ&Δ 72:2
- Κατά Ματθαίον 24:45-47
- Oxford Dictionary (ιδιοκτησία)
- Λεξικό Merriam-Webster (επιστασία)
- Α΄ Προς Θεσσαλονικείς 5:18
- Ψαλμοί 24:1